

Кажется, только вчера все христиане мира ликовали по поводу прихода в наш мир Младенца Иисуса, а уже сегодня мы начинаем размышлять о другом величайшем событии для всего человечества — Воскресении Спасителя. Шестого февраля у христиан-католиков начался Великий Пост, предшествующий Пасхе. В Пепельную Среду во всех костелах прошли Мессы, на которых священники совершили традиционное посыпание голов верующих пеплом от сожженных прошлогодних вербочек Вербного Воскресенья. Ксендз, посыпая голову пеплом, произносил: “Помни, человек, что ты — прах, и во прах превратишься”... 
Обязательная составляющая истинного поста — усиленная молитва. Но это вовсе не количество произнесенных или прочитанных слов. Молитва — это состояние души, это наиважнейшая часть нашей земной жизни, готовящая душу человека к встрече с Господом, это ежедневные, откровенные и искренние беседы с Ним. К сожалению, о молитве, как и о Боге вообще, многие люди вспоминают лишь в минуты бед и страданий: “Господи, помоги!” Конечно, каждый человек решает сам, как ему поститься, да и стоит ли поститься вообще. 
Недавно в костеле довелось разговаривать с женщиной лет 65. Хотя, скорее, это был не диалог, а монолог израненной души. Выросла она в семье, где о Боге разговоры не велись. Ее родители были атеистами, и у нее, соответственно, сформировалось такое же мировоззрение. Верующих людей она воспринимала не иначе как темных и необразованных, и только страшная беда, смерть сына, смогла открыть глаза и помогла увидеть Истину. Она сказала: “Если бы я пришла к Богу раньше, то и свою жизнь прожила бы иначе”. 
Многие видят только внешнюю сторону поста и воспринимают его как отказ от скоромной, то есть животной, пищи. Но в таком случае его можно рассматривать просто как одну из многочисленных диет. Конечно же, такой подход к посту — подход дилетанта. Истинное значение поста — очищение прежде всего души, приближение человека к Богу, жизнь по Его Заповедям, жертвенность ради других людей. В первую очередь мы должны усмирить свои негативные мысли и поступки, научиться не обижать ближнего, при любых жизненных обстоятельствах оставаться духовно чистыми и достойными Творца. Труднее всего достичь этого большинству из нас — в семье, в отношениях со своими детьми и родителями, мужьями и женами. Если вне дома мы еще как-то сдерживаемся, то, переступив его порог, “выпускаем пар”. Этот, казалось бы, довольно “легкий” грех на самом деле является тяжким. В своих ближних мы не хотим видеть Творца. А ведь каждый из нас создан по Его подобию. “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его” (Быт.1,27). 
Во время Великого Поста обязательна исповедь. Мы должны раскаяться в содеянных грехах, духовно очиститься и обновиться. Те, кто не посещает костел регулярно, но крещен в католической вере, обязан хотя бы раз в год, перед Пасхой, совершить Таинство Покаяния. Готовясь к этому важному событию, необходимо испытать свою совесть и вспомнить все грехи, то есть нарушения Божьих Заповедей. 
Наша исповедь должна быть полной и чистосердечной, а раскаяние — абсолютно искренним. Если идти к исповеди, чтобы быть “не хуже других”, “для галочки” — то это лишь усугубление грехов. Исповедующийся должен понимать: через Таинство Покаяния происходит единение человека с Господом. Только искреннее раскаяние очищает душу и заслуживает Божьей Любви и Божьего Милосердия. Господь видит все: наши поступки, мысли и желания, нашу внутреннюю суть, наши грехи и падения, наши победы и взлеты. Он, как любящий Отец, в любую минуту готовый прийти на помощь, тоже ждет от нас любви и доверия. 
Только в период Великого Поста в костелах ежедневно совершается Крестный Путь — специальное Богослужение, на котором верующие размышляют о страданиях Господа в последний день Его жизни. По периметру стен храма размещаются 14 стаций, на которых изображены эпизоды пути Иисуса Христа на Голгофу. 15-я стация — это Алтарь, символизирующий Воскресение Христа. В скорбной процессии идут люди по костелу, останавливаясь возле каждой из стаций, преклоняя колени на слова: “Поклоняемся Тебе, Христос, и благословляем Тебя. Ибо Ты, Святым Крестом Твоим, мир искупил”. В начале процессии обычно несутся крест и зажженная свеча. Некоторые из прихожан также держат в руках небольшие распятия, четки, а у многих на глазах — слезы. Еще и еще раз верующие разделяют с Христом Его нечеловеческие страдания, осознают все величие Его жертвы во имя спасения нас, грешных. Люди, которые по состоянию здоровья или по каким-либо иным причинам не могут присутствовать на Крестном Пути в храме, совершают его дома. 
Я живу в микрорайоне Малиновка. Наш приход святого Антония пока не имеет костела и даже участка земли под его строительство, но Святые Мессы и иные Богослужения регулярно проходят в актовом зале ЖЭСа №84, расположенном возле Московского рынка. Настоятель прихода ксендз Сергей Пекачев изо всех сил старается, чтобы его прихожане не чувствовали себя в чем-то обделенными и жили полноценной христианской жизнью. В нашем импровизированном костеле регулярно можно исповедаться, пройти Крестный Путь, приобрести свечи, крестики, духовную литературу. Особенно удобно это для людей старшего возраста и семей с маленькими детьми, которым выбраться из “спального” района в центр довольно проблематично. Пару дней назад программа “Наше утро”, транслируемая на канале ОНТ, пригласила ксендза Сергея для интервью. Он рассказал телезрителям о том, как должны переживать Великий Пост католики. Особенно запали в душу его заключительные слова. Священник говорил о том, что многие люди не ходят в костел потому, что стесняются отсутствия знаний, невежества в вопросах религии и веры. Великий Пост — это как раз то время, когда можно сделать первые шаги к духовным вершинам. Не нужно бояться прийти в храм и подойти к священнику: он обязательно откликнется на любые просьбы и придет на помощь. Ведь именно через священников, апостолов Христа, Господь стремится спасти наши души, только через них Он отпускает нам грехи. Ксендз, совершающий Святую Мессу, являет собой воплощение Христа, ибо держит в своих руках Тело и Кровь Спасителя — Святую Евхаристию.

Мария Межевич.
|