
 
Эта бесплодная серо-коричневая равнина на юге Перу известна тем, что на поверхности почвы с древних времен сохранились сотни гигантских изображений различных животных и растений, линий и геометрических фигур. Обнаружили рисунки в 1927 году, в начале эпохи развития авиации, во время полета на частном самолете. Оказалось, они были “выцарапаны”: в стороны отгребались тонны вулканической гальки, пока на 20-сантиметровой глубине не обнажалось основание плато, имеющее более светлый тон. 
Популярный английский писатель и исследователь Грэм Хэнкок когда-то сравнивал плато Наска с холстом в 500 квадратных километров. Изучив за многие годы найденные в этом месте черепки и органические останки, ученые пришли к выводу: непонятные художества относятся к периоду между 350—600 годами до нашей эры. Больше всего таинственных рисунков сконцентрировано на участке, ограниченном с севера и юга реками, через него проходит Панамериканское шоссе. На плато Наска теперь заповедник. 
Предназначение этих знаков до сих пор остается не совсем ясным. Поначалу среди наиболее распространенных была гипотеза о “взлетных полосах” для летательных аппаратов космических пришельцев. Однако эта идея наводит на ряд вопросов, в том числе такой: зачем инопланетянам, способным преодолевать межзвездные просторы, этот рисованный аэродром. Уж явно не для вертикального взлета НЛО... Немецкий математик Мария Райхе, полжизни отдавшая изучению полос Наска (в том числе с помощью перуанских летчиков), пришла к выводу, что колесные летательные аппараты в здешнем грунте увязли бы.
 
Так “иноземную” гипотезу окончательно вытеснила другая, не менее удивительная: это “самая большая астрономическая книга”. Идею высказал американский археолог Пол Козок, когда заметил, что в дни летнего солнцестояния великое светило опускается прямо “за концом” одной из линий нарисованной птицы. Мол, совокупность таких линий представляет собой нечто вроде звездного календаря. Однако нашлись оппоненты-астрономы, которые с помощью компьютера показали: нет веских оснований так считать. 
И все же речь идет о календаре, но только о метеорологическом (одном или нескольких), вмешались в научный спор этнологи и антропологи. Дескать, линии связаны со священными ритуалами вызывания хлябей небесных. Досконально изучив религиозные верования местных жителей — индейцев племени наска, которых еще называют “насканцами”, английский путешественник Тони Моррисон тоже увидел в рисунках культовое предназначение: линии — это священные тропы, которые связывали между собой древние алтари. Суть тех или иных фигур отражает то, что аборигены почитали определенных богов. Кстати, индейцы наска, ассимилировавшиеся более тысячи лет назад, изготавливали многоцветные гончарные изделия. На некоторых из них — рисунки, которые напоминают сохранившиеся на плато. Это дает право считать загадочные фигуры делом рук аборигенов.
 
Если они — авторы, то как, по какой технологии делали это? Ведь чтоб нарисовать большие и сложные фигуры, надо было иметь хоть какой-то обзор перспективы. А они на уровне почвы имеют бесформенный вид. Естественного же возвышения поблизости нигде нет. Та же Райхе утверждала, что делались рисунки способом “увеличения макетов”, остатки которых она обнаружила рядом с некоторыми гигантскими фигурами животных. Впрочем, есть и совершенно фантастическое предположение: изображения все-таки появились под контролем с воздуха, причем с помощью лазеров, так как большинство фигур прочерчены одной неотрывной линией. 
А может, индейцы могли летать на воздушных шарах и явились его первыми изобретателями? Таким вопросом задались американец Джим Вудман и воздухоплаватель Джулиана Нотта. И решили доказать, что “насканцы” умели их делать и надували горячим воздухом. На это косвенно указывали следы костров, обнаруженные в самой середине разрисованного участка, плюс тросы и тонкие ткани, найденные среди мумифицированных мертвецов. Исследователи сшили шар из ткани и корзину из тростника, залезли в нее и смогли подняться на 90-метровую высоту. Правда, приземлились неудачно и получили серьезные травмы. Зато гипотезу свою подтвердили...
 
Совершенно нестандартную версию высказал недавно еще один американец — Дэвид Джонсон, бывший преподаватель, интересовавшийся поиском водных источников с помощью так называемого биолокационного метода (лозоходство). На плато Наска есть реки, а линии-каналы идут параллельно их руслам. Джонсон понял, что источниками воды были геологические разломы и под землей она стекает в долины. Интересно другое: рядом с водоносными местами обязательно присутствуют рисунки. Летом 1996 года исследователь пришел к догадке: “Теперь я знаю, что обозначают линии Наска — они прослеживают на поверхности источники подземных вод!” Словом, совокупность фигур на плато можно считать картой подземных источников — главного богатства этих засушливых мест, где ежегодно выпадает всего 2,5 см осадков. 
Если оставить на карте фигур только прямые линии, то их окажется около 800; они сходятся в 62 лучевых центрах — это небольшие холмики из камней, где, видимо, и совершались ритуалы в честь водной стихии. 
Интерес к пустыне Наска у археологов не ослаб. Не так давно в 40 километрах от рисунков, в предгорьях, раскопали руины древнего города Пальпа, который окружали высокие стены метровой толщины. Все указывало на то, что племя наска долгие годы строило и поддерживало разветвленную оросительную систему — под руководством своих правителей. На окрестных скалах сохранилось много изображений животных; эти рисунки, увеличенные до 10—20 метров, повторены на склонах. Видимо, с этих мест и пошла традиция их создания, которая достигла апогея в пустынном районе. И вполне возможно, что их совокупность — это текст, подсказывающий, где залегают водные источники. Окончательно утверждать это можно будет после того, как археологи досконально исследуют все интересные места.

Константин Столярчук.
|