В феврале 1855 года многие английские газеты подробно описывали происшествие, случившееся в окрестностях Эстера. “После сильного снегопада, — говорилось на страницах “Таймс”, — жители этих городов были поражены, обнаружив следы странного и таинственного животного... Его следы виднелись в самых недоступных местах: на крышах домов, на стенах, в садах и во дворах, окруженных высокими стенами и оградами. Отпечатки эти скорее оставлены двуногим, а не четвероногим существом. Каждый расположен на расстоянии около восьми дюймов (20 см) один от другого и чем-то напоминает ослиное копыто”. Странная внешность зверя, возникшего неизвестно откуда и затем исчезнувшего навсегда, долго будоражила общественность Великобритании. Позже странные следы люди обнаружили вдоль стены высотой в пять метров. Причем левый след шел по одной, а правый по другой стороне стены. Никаких объяснений по данному поводу не последовало.
Известен целый ряд сообщений о существах, не похожих на известных животных. Они, как правило, появляются неожиданно, оставляют следы, которым нет аналога, и безвозвратно исчезают. Так, в японской хронике 929 года описано событие, произошедшее в императорском дворце. Там были зафиксированы неведомые следы. Но их обладателя никто не видел. Необычные отпечатки в форме копыт нашли также на вулканической лаве на склоне Этны. Кстати, там они могли остаться только на раскаленной, незастывшей лаве.
Несколько раз удивительных животных все же видели. В одном случае свидетели описывали зверя как нечто пумаподобное, длиной около полутора метров. В других историях упоминаются существа, больше похожие на огромных черных собак. Такие факты, разумеется, противоречат реалиям. Однако они весьма убедительны. Есть даже ненаучные гипотезы о существовании людей-оборотней. С помощью определенных приемов или усилий такой человек, дескать, может переходить из одного состояния в другое. И скорее всего, мол, в подобной ситуации существует собственный ключ у каждого, обладающего этими способностями.
В селе Лучасах Смоленской губернии долго не могли забыть случай с мужиком, умевшим делаться оборотнем. Однажды за овином нашли воткнутый в землю нож и вынули его. С тех пор мужик-оборотень пропал без вести на три года. Местный знахарь посоветовал родственникам пропавшего воткнуть нож на прежнем месте. Вскоре после этого пропавший вернулся, весь обросший волчьей шерстью. Его долго парили в жаркой бане, и волчья шерсть полностью сошла.
Любопытна также мистическая история, рассказанная английским капитаном Шоттом. В начале минувшего века в одном из северных районов Нигерии стала сильно досаждать людям гиена. Охотники во главе с капитаном преследовали зверя по его следам. Но они часто прерывались и превращались в человеческие отпечатки. Однажды все-таки гиену удалось настичь и ранить (к слову, зверь оказался гораздо крупнее обычного), отстрелив ей челюсть. След крови привел людей в соседнее селение. Там они узнали, что почти сразу после этой охоты умер один из жителей. Причем от той же раны, которую нанесли животному.
В Бирме проживает небольшая тибетская народность таман. По наблюдению этнографов, у ее представителей нередки случаи спонтанных превращений. Сами таман объясняют свои способности непроизвольностью. По их словам, внезапному перевоплощению в тигров предшествует состояние напряженности, глубокой нервозности и беспокойства. Человек невольно оказывается во власти желания “вести себя по-тигриному”. Например, поваляться в камышах.
Косвенные свидетельства таких превращений можно найти в мифологических сюжетах разных народов. Там довольно часто встречаются перевоплощения в птицу и зверя. Чаще всего независимо от воли человека. Постичь такие явления тоже сложно. Традиционно подобные факты объясняют волшебством, порчей. В Западной Африке есть даже “Общество леопардов” — тайная секта зверопоклонников. Утверждают, что среди магических приемов, которые они открывают только посвященным, — искусство вселяться или превращаться в леопардов...
Рассказывают, будто у непальцев до сих пор бытует обычай весьма непростой кровной мести. Обидчик старается найти тигрицу с детенышами. Самку убивает, а тигренка воспитывает в уединенной хижине где-нибудь на отшибе. Когда зверь вырастает, в определенную ночь (обычно в полнолуние) совершается то, ради чего все это затевалось. В селении знают заранее, что намечается, и заблаговременно загоняют собак и скот в сараи. Никто не должен в эту ночь приближаться к хижине, где жил тигр: считается, что в данный момент воспитавший его человек входит в тело зверя. В джунгли выходит животное, а человек, вошедший в него, остается лежать неподвижно с закрытыми глазами, как неживой. Колдуны утверждают, что в этой ситуации хозяин тигра видит мир глазами своего питомца, слышит хруст веток под его лапами и тысячи звуков, недоступных людям. Нападает же зверь (иногда подолгу бродя возле нужного селения) только на указанную жертву. Потом после таких случаев газеты нередко сообщают: там-то и там-то появился тигр-людоед. Если же предполагаемой жертве удается выследить и убить этого хищника, все жители идут к хижине, чтобы похоронить умершего в это же время ее хозяина...
Подготовила Алла Казакова.
|
